Alma Gloria Ch\u00e1vez.
Escuch\u00e9 en un noticiario de la ciudad capital, un breve comentario acerca de la situaci\u00f3n de alerta que est\u00e1 viviendo la comunidad ind\u00edgena de Cher\u00e1n. Vinieron a mi mente tantas otras ocasiones en las que Comunidades de pueblos originarios llegaron a pedir apoyo y\/o solidaridad, para resistir y defender sus tierras, sus bosques, sus recursos, como en su momento lo hicieron Santa Fe de la Laguna o Zirahu\u00e9n. Desgraciadamente, el inter\u00e9s que mueve a
una comunidad agraria del de una poblaci\u00f3n urbana, no es similar y ello nos ha llevado a
experimentar d\u00e9cadas de \u201cdesencuentros\u201d, entre quienes cuidan y cultivan la tierra, as\u00ed como los
que con esfuerzos obtienen productos de los cuerpos de agua, con quienes los obtenemos en un
mercado injusto y marcado por \u201cleyes econ\u00f3micas\u201d impuestas por quienes, en su l\u00f3gica indigna, se
enriquecen explotando a seres humanos y recursos naturales.<\/p>\n\n\n\n
Ha sido en \u00e9pocas muy recientes, que estudios cient\u00edficos se han abocado a entender (y
comunicar) lo que culturas muy antiguas, aqu\u00ed en territorio de nuestro Continente, consideraban
natural: la \u201creligiosidad\u201d (del lat\u00edn re-ligare) que los pueblos y culturas originarias ten\u00edan como el
principio fundamental de concebir su existencia. Desde la perspectiva ecol\u00f3gica contempor\u00e1nea,
el ser humano y la naturaleza est\u00e1n interlazadas y resulta imposible separarlas.<\/p>\n\n\n\n
\u201cUn proyecto sensato, debe situar a la naturaleza dentro y no fuera de la historia, porque s\u00f3lo
as\u00ed podemos encontrar comunidades humanas que se han adaptado y se han fortalecido dentro, y
no fuera de la naturaleza\u201d, cita en sus p\u00e1ginas un libro que ha resultado, para mi persona, la Biblia
en materia de historia ambiental de nuestro pa\u00eds. Su t\u00edtulo: \u201cTierra Profanada. Historia Ambiental
de M\u00e9xico\u201d, escrita a \u201ccinco manos\u201d en el a\u00f1o 1987 por Isabel Fern\u00e1ndez Tijero, Alicia Castillo, Jos\u00e9
Ortiz Monasterio y Alfonso Bulle, coordinados por Fernando Ortiz Monasterio. La edici\u00f3n corri\u00f3 a
cargo del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH) y de la Secretar\u00eda de Desarrollo
Urbano y Ecolog\u00eda. Lo m\u00e1s interesante que encontr\u00e9 en el recorrido hist\u00f3rico-ambiental de
M\u00e9xico, es que las grandes cat\u00e1strofes sufridas, han sido originadas por la intervenci\u00f3n del
hombre, violentando los \u201cdictados naturales\u201d del entorno.<\/p>\n\n\n\n
Desde mi adolescencia, primero de manera intuitiva y luego por ense\u00f1anzas de mis mayores
en casa y en la escuela, llegu\u00e9 a entender que todo ritual y ceremonial en culturas y religiones de
todo el mundo, as\u00ed como de pueblos de nuestro Continente y Regi\u00f3n, ten\u00edan su origen en la
certeza de que el ser humano formaba parte de la naturaleza y de ella depend\u00eda su existencia. En
todas las culturas del orbe, el agradecimiento a los elementos que propician la vida, resulta
innegable: el Agua, el Fuego, el Viento y la Madre Tierra son venerados en todas sus formas y
expresiones.<\/p>\n\n\n\n
Al paso del tiempo, mi cercan\u00eda y afinidad con personas y comunidades ind\u00edgenas que
defend\u00edan tierra, agua y bosques de la voracidad empresarial y caciquil, me dio oportunidad de
entender mejor c\u00f3mo se pueden provocar conflictos y depredaci\u00f3n criminal (que cobran vidas
humanas), cuando se explota irracionalmente a las personas y al medio ambiente. Y las
consecuencias las sufrimos todxs: en el campo y en la ciudad (aunque parezca no entenderse).
Corrupci\u00f3n, impunidad, violencia y muerte van de la mano, cuando impera la ley del m\u00e1s fuerte\u2026
econ\u00f3micamente hablando.<\/p>\n\n\n\n
Hemos llegado a comprender que el Agua no castiga a nadie, ni el Viento, ni el Fuego, ni la
Tierra. Que es el ser humano (\u00e9se que fue dotado de inteligencia y libre arbitrio) el que ha roto el
pacto natural con su entorno y construye por los caminos del agua; deforesta y acelera las sequ\u00edas,
los incendios y la carencia de diversos alimentos; contamina el agua de la que bebe, el aire y la
misma tierra, a los que arroja sus propios desechos, agentes qu\u00edmicos y cantidad de residuos que
tardan en degradarse siglos.<\/p>\n\n\n\n
Hoy es cada vez m\u00e1s frecuente escuchar en todo tipo de discursos y gracias a los muchos
elementos que la comunidad cient\u00edfica ha aportado, que es el sistema econ\u00f3mico que prevalece
mundialmente, el generador de sociedades de consumo para las que produce y vende sin parar,
vali\u00e9ndose de los bienes naturales del planeta que se encuentran casi agotados, porque, o se
regeneran con lentitud, o no son renovables y en alg\u00fan momento dejar\u00e1n de existir. Pero eso les
tiene sin cuidado. El sistema capitalista es suicida, porque no consigue mantenerse, sin destruir
las condiciones que la humanidad necesita para sobrevivir: clima equilibrado, bienes disponibles a
largo plazo y \u00a1Seguridad Alimentaria!.<\/p>\n\n\n\n
Inundaciones, tornados, ciclones, sequ\u00edas y temblores que pueden considerarse \u201cfen\u00f3menos
naturales\u201d dejan de serlo, al momento en que, ahondando en sus causas y efectos, se llega a
concluir c\u00f3mo quienes resultan mayoritariamente afectados, son sobre todo las personas m\u00e1s
humildes, las que han sido obligadas a vivir en zonas de riesgo porque han sido despojadas y
expulsadas del territorio que habitaban originalmente, o bien han sido utilizadas por l\u00edderes
inescrupulosos, para ocupar espacios declarados \u201cde riesgo\u201d en zonas urbanas (en barrancas, en
cerros escarpados y deforestados, en sitios que han sido humedales o en pedregales).
Resulta emergente dejar de pensar, actuar o permitir el vivir Contra Natura (en contra de la
naturaleza). Es el momento de pensar y construir un modelo de desarrollo centrado en las
necesidades humanas, que garantice la reproducci\u00f3n de la naturaleza, evite el desperdicio y no
agote los bienes que realmente necesitamos para vivir. Un desarrollo que est\u00e9 centrado en la Vida
y no en la maximizaci\u00f3n del lucro\u2026 para alcanzar el Bien y el Buen Vivir.
Con gratitud para quienes comprenden, aman y respetan a Madre Tierra. Para Cher\u00e1n\u2019Keri.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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