\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Alma Gloria Ch\u00e1vez.<\/p>\n\n\n\n
Participantes en una serie de conversatorios ciudadanos realizados en la ciudad de M\u00e9xico en el a\u00f1o 2018, ciudadanos, acad\u00e9micos y grupos organizados de la sociedad civil, convocados por la Uni\u00f3n de Cient\u00edficos comprometidos con la Sociedad, concluyeron que estando en un momento crucial en la historia de la humanidad, debido al grave deterioro del medio ambiente, que hemos contribuido, como especie, a acelerar, \u201cresulta urgente democratizar la toma de decisiones respecto al agua\u2026\u201d tanto en la ciudad capital del pa\u00eds, como en las grandes ciudades del territorio nacional. Y a\u00fan en las zonas rurales -agregar\u00edamos-, debido al acaparamiento del vital l\u00edquido por empresarios agr\u00edcolas y fraccionadores que se amparan bajo la denominaci\u00f3n \u201cecologistas\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Miembros del Tribunal Latinoamericano del Agua, presentes en los conversatorios realizados durante los primeros d\u00edas de julio de ese a\u00f1o, recogieron testimonios de especialistas y activistas de diferentes agrupaciones, instituciones y comunidades originarias que desde hace varios lustros han venido defendiendo el derecho al agua, como uno de los bienes m\u00e1s preciados, porque todos ellos saben que resulta uno de los elementos esenciales para la vida.<\/p>\n\n\n\n
De entonces a la fecha, pocos esfuerzos se han realizado -sobre todo en algunos Estados- para atender debidamente un reclamo que va creciendo no s\u00f3lo en nuestro pa\u00eds, sino en todo el orbe: democratizar la toma de decisiones y lograr el acceso equitativo al agua, tanto para el medio ambiente, como para el consumo humano. Conseguir, con la participaci\u00f3n de una ciudadan\u00eda activa, cient\u00edficos y t\u00e9cnicos especializados, la promoci\u00f3n de acciones para realizar estudios serios y profundos en favor de la gesti\u00f3n sustentable de las cuencas y flujos de aguas subterr\u00e1neas.<\/p>\n\n\n\n
En octubre de 2020, en entrevista hecha por conocido medio informativo nacional, la investigadora del Colegio de M\u00e9xico present\u00f3 el estudio de su autor\u00eda \u201cMarco legal del agua en M\u00e9xico, con \u00e9nfasis en la gesti\u00f3n comunitaria\u201d. En su investigaci\u00f3n, resalta que en el pa\u00eds, 35 millones de personas carecen de agua potable, a pesar de contar con la llave en su domicilio para tener el servicio, y 6 millones m\u00e1s no est\u00e1n conectadas a la red hidr\u00e1ulica. Esto, a pesar de que el acceso promedio nacional al servicio es de 95.3 % seg\u00fan datos oficiales!<\/p>\n\n\n\n
En la entrevista, la investigadora Zamudio destaca el hecho de que \u201cel marco normativo vigente no define la gesti\u00f3n comunitaria del agua y la participaci\u00f3n social en los servicios p\u00fablicos, \u00fanicamente se fundamenta en la tenencia de la tierra, lo cual tiene una relevancia mayor a partir de considerar que 51 por ciento de la tierra -en el pa\u00eds- es de propiedad ejidal o comunal. Hay 44 mil organizaciones comunitarias en el territorio nacional que dan el servicio a unos 24 millones de personas\u201d. Estos datos nos ayudan a entender la importancia de las comunidades ind\u00edgenas y agrarias en la \u201cadministraci\u00f3n\u201d del vital elemento, que ha llegado a considerarse, sobre todo para quienes la utilizan con fines lucrativos, \u201cmanzana de discordia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
No resulta entonces extra\u00f1o entender el por qu\u00e9 de la lucha por la defensa del agua, de muchos pueblos del pa\u00eds y del mundo. \u00a1Luchar y sobrevivir!, resulta la prioridad del ahora para muchos pueblos del Planeta. Y la reciente \u201cDeclaraci\u00f3n por la Vida\u201d que suscribieron, junto a las y los zapatistas, una impresionante cantidad y variedad de personas, organizaciones y movimientos de M\u00e9xico y de otros pa\u00edses -de Europa, sobre todo-, nos muestra la decisi\u00f3n de unirse, encontrarse y de luchar por la vida, desde distintas concepciones y en diferentes terrenos.<\/p>\n\n\n\n
Personalmente, mi inter\u00e9s y compromiso por la defensa del agua, surgi\u00f3 cuando mi madre nos llev\u00f3 a conocer el lugar de los ancestros: Cuetzalan, en la Sierra Norte de Puebla. Yo entend\u00ed el por qu\u00e9 de mi amor por el agua, conociendo los r\u00edos subterr\u00e1neos que corren dando vida a culturas tan antiguas y respetuosas de su entorno. Desde entonces, siempre me ha intrigado el por qu\u00e9 del aparente desprecio que tenemos los pueblos colonizados hacia lo que nos da vida y sustento, como nuestro lago. Y esto lo comparto cuando platico con estudiantes de cualquier nivel, que por lo general no recuerdan c\u00f3mo las principales ciudades coloniales se construyeron sobre lechos o nacimientos de agua\u2026 como P\u00e1tzcuaro.<\/p>\n\n\n\n
Pero tambi\u00e9n suelo hablar con cierta mesura acerca del elemento que constituye el casi 70 por ciento de nuestro organismo. Y afirmo que el agua es un prodigio de la naturaleza que se form\u00f3 a partir de la combinaci\u00f3n de dos \u00e1tomos de hidr\u00f3geno y un \u00e1tomo de ox\u00edgeno que establecieron un enlace poco menos que indestructible\u2026 y que adem\u00e1s, lleg\u00f3 a la tierra por medio de los cometas! Pero nos resulta tan familiar y cercana, que muchas veces nos olvidamos que se encuentra presente casi en cada acto de nuestra vida y que es tan antigua como el Universo mismo, por lo que podemos darnos cuenta de que el agua que hoy bebemos, fue tambi\u00e9n bebida por los dinosaurios.<\/p>\n\n\n\n
Nuestros m\u00e1s remotos antepasados, los primeros seres inteligentes del g\u00e9nero Homo Sapiens, pronto se dieron cuenta de que vivir cerca del agua aumentaba sus posibilidades de vida, as\u00ed como la calidad de la misma. Por tal raz\u00f3n, algunos de ellos abandonaron el nomadismo para asentarse junto a los r\u00edos o lagos y asegurarse la supervivencia. Es as\u00ed como suponemos que el hombre invent\u00f3 la agricultura, a partir de la asociaci\u00f3n entre los elementos b\u00e1sicos: agua, tierra, humedad, germinaci\u00f3n y cosecha, que le permitieron, por primera vez en la historia, modificar su entorno y beneficiarse de \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n
Gracias a su tama\u00f1o mediano y a la posici\u00f3n que tiene con respecto al Sol, la Tierra (Gaia) es el \u00fanico planeta del Sistema Solar donde el agua existe en sus tres estados: gaseoso, l\u00edquido y s\u00f3lido. Si la Tierra hubiera sido un poco m\u00e1s peque\u00f1a o m\u00e1s grande, o hubiera estado a otra distancia del Sol, tal vez no estar\u00edamos compartiendo esta historia, por la sencilla raz\u00f3n de que no ser\u00eda posible nuestra existencia (as\u00ed como ahora la conocemos).<\/p>\n\n\n\n
Algunas de las culturas m\u00e1s avanzadas del M\u00e9xico antiguo, como los olmecas, mayas, zapotecas, mixtecas, teotihuacanos, toltecas y mexicas, pose\u00edan un orden pol\u00edtico y social normado por leyes variadas que se transmit\u00edan por la tradici\u00f3n oral. Para todas esas culturas, los ordenamientos respecto al agua ten\u00edan un lugar especial, y gracias a los C\u00f3dices se puede conocer la importancia que este elemento l\u00edquido tuvo en la vida de los pobladores precolombinos. As\u00ed, por ejemplo, el vocablo An\u00e1huac significa \u201cjunto al agua\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Hoy que nos encontramos ante una crisis debida a la escasez del agua potable, de su contaminaci\u00f3n y al mal uso y acaparamiento que unos pocos hacen de ella en perjuicio de las mayor\u00edas, lleg\u00f3 el momento de defenderla como el bien de todos, impidiendo los afanes comercializadores de gobiernos, empresarios y bancos mundiales que ven al preciado l\u00edquido como una mercanc\u00eda m\u00e1s. Esta crisis y estas luchas que han cobrado tantas v\u00edctimas (sobre todo entre pueblos y comunidades ind\u00edgenas), nos obliga a adoptar una actitud comprometida hacia el cuidado y defensa del agua, que representa la propia vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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